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颜元的教育(yù)思想思维导图,颜元的教育思想主张

  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治(zhì)国安(ān)民的(de)根本,而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来(lái)培(péi)养(yǎng)。

  学校(xiào)教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士”,即品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致用人才。

  “实德实才之(zhī)士”有两种,一(yī)种是“上下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才(cái),另一种是“终身止精一艺”的专门(mén)人才。

  2、教育内(nèi)容:“实(shí)学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字作为(wèi)教育内容,这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓的“实(shí)学(xué)”。

  同时,颜元基于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想,还提出教育(yù)要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学(xué)习与实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第(dì)二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥通过(guò)读(dú)讲来学(xué)习知识,而是主(zhǔ)张读(dú)书(shū)、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

  第四,人获得(dé)知(zhī)识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书(乐字的繁体是几画啊,乐字的繁体是几画字shū)院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了(le)适(shì)应当时的实际,等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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