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公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当(dāng)窗(chuāng)理云(yún)鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意(yì)思(sī)是“帖(tiē)花黄”是(shì)当(dāng)时(shí)流行的(de)一种化(huà)妆款饰,把金黄(huáng)色(sè)的纸剪成星、月、花(huā)、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点黄的颜色的。

  关(guān)于(yú)当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对(duì)镜(jìng)贴花黄是(shì)什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思(sī)以(yǐ)及当窗理云鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思?,男(nán)儿当(dāng)自强对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意(yì)思,贴(tiē)花黄是啥(shá)意思,贴花黄的(de)花(huā)黄是什(shén)么(me)意思等问题(tí),小编将为你整理以下知识(shí):

当窗理(lǐ)云鬓(bìn)对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,对镜(jìng)贴花(huā)黄是什么意(yì)思

  “帖花黄”是当时流(liú)行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成(chéng)星、月(yuè)、花(huā)、鸟等(děng)形状贴在额上(shàng),或在额上涂一点黄的颜色。

  帖(tiē),同“贴”。

  花黄,古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》,是中国(guó)北(běi)朝(cháo)的一首乐(lè)府民歌(gē),郭(guō)茂(mào)倩《乐(lè)府诗集》归(guī)入《横(héng)吹曲(qū)辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一(yī)首长篇叙事诗,讲(jiǎng)述了一(yī)个叫木兰的女(nǚ)孩(hái),女扮男装,替父从军,在战场(chǎng)上建立功勋,回朝后不愿(yuàn)作(zuò)官,只求回(huí)家团(tuán)聚的故事,热情赞扬了这位女子(zi)勇敢(gǎn)善良的品质、保家卫国的(de)热情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧复(fù)唧(jī)唧,木(mù)兰当户织(zhī)。

  不闻机杼声(shēng),唯(wéi)闻女(nǚ)叹息。

  问(wèn)女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所忆。

  昨夜(yè)见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替爷(yé)征。

  东(dōng)市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦(dàn)辞爷娘去,暮宿黄河(hé)边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河(hé)流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去(qù),暮至黑山头,不(bù)闻(wén)爷娘唤女声,但(dàn)闻(wén)燕山(shān)胡(hú)骑鸣啾公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代啾。

  万里赴戎(róng)机,关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐(cì)百千(qiān)强(qiáng)。

  可汗(hàn)问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿(ér)还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来(lái),出(chū)郭相扶将;

  阿(ā)姊闻妹来,当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨(mó)刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁床,脱我战时袍,著我旧时裳(shang)。

  当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行(xíng)十二年,不(bù)知木兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑(pū)朔(shuò),雌兔眼(yǎn)迷离;

  双兔(tù)傍地走,安能辨我是雄(xióng)雌?赏析(xī):全诗以“木(mù)兰是女(nǚ)郎”来构思木(mù)兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安排极具匠(jiàng)心,虽(suī)然写的是战(zhàn)争题材,但(dàn)着墨较多的却是(shì)生活场景和儿(ér)女情态,富(fù)有(yǒu)生活气息;

  以人物问答及铺(pù)陈、排(pái)比、对(duì)偶、互文等手法描述人(rén)物情态,刻画(huà)人物心理,生动(dòng)细致,神气(qì)跃然,具有强(qiáng)烈(liè)的艺术感染力(lì)。

  与《孔(kǒng)雀东南飞(fēi)》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是(shì)什么意思?

  当(dāng)窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面对窗(chuāng)户和(hé)镜(jìng)子梳理像云(yún)一样柔(róu)美的头发(fā),额上贴上花黄。


当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng)

  【这(zhè)句话的全文为】

  唧(jī)唧复唧唧,木(mù)兰当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一作:惟)

  问女何(hé)所思(sī),问女何所忆。

  女亦无所思(sī),女亦(yì)无(wú)所忆(yì)。

  昨夜(yè)见军帖,可汗(hàn)大点(diǎn)兵,军(jūn)书十二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔(pèi)头,北市(shì)买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但(dàn)闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤(huàn)女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机,关山度若飞(fēi)。

  朔气传金柝(tuò),寒光照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮士十(shí)年(nián)归。

  归来见天子,天子(zi)坐(zuò)明堂(táng)。

  策(cè)勋十二转(zhuǎn),赏赐百千强(qiáng)。

  可(kě)汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎(láng),愿驰千里足,送(sòng)儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶(fú)将;阿(ā)姊(zǐ)闻(wén)妹来(lái),当户理红妆;小弟闻(wén)姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪(zhū)羊。

  开我东阁门,坐(zuò)我(wǒ)西阁(gé)床。

  脱我战时袍,著我(wǒ)旧时裳。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花(huā)黄。

  出门看火(huǒ)伴,火(huǒ)伴皆惊(jīng)忙(máng):同行十二年,不知木兰是女郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走(zǒu),安能辨(biàn)我(wǒ)是雄雌(cí)?


  【这首诗的译(yì)文为(wèi)】

  叹(tàn)息声一(yī)声接着一声,木兰对(duì)着房门织布。

  听(tīng)不见织布(bù)机(jī)织布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在叹息(xī)。

  问木兰在想什么?在惦记什么?木兰答道:我也(yě)没在想什么,也(yě)没(méi)在惦记什么。

  昨天晚上看见了征(zhēng)兵(bīng)的文书(shū),君(jūn)主在大规(guī)模(mó)征兵,征兵的名(míng)册有很多卷(juǎn),每一卷上(shàng)都有我父亲(qīn)的名(míng)字(zì)。

  父亲(qīn)没有大儿子,我没有兄长,木兰愿(yuàn)意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此(cǐ)开始替代(dài)父亲去征(zhēng)战。

  在集市各处(chù)购买骏马、马鞍(ān)、鞍下的垫子、马嚼子、缰(jiāng)绳和(hé)马(mǎ)鞭。

  早上辞别(bié)父母(mǔ)上路,晚上(shàng)宿营在黄河边,听不见(jiàn)父母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔腾流(liú)淌的(de)声音。

  早(zǎo)晨离开黄(huáng)河(hé)上路,晚上到达黑(hēi)山头(tóu),听不见父母呼(hū)叫女儿的(de)声音,只(zhǐ)听(tīng)见(jiàn)胡(hú)人(rén)战氏(shì)迟搭(dā)马啾啾的鸣叫声。

  不远(yuǎn)万里奔赴战场(chǎng),飞一样跨过一道道(dào)的关隘(ài),越过一座座的(de)山峰(fēng)。

  夜(yè)晚北方的(de)寒气(qì)传(chuán)送着(zhe)打更的声音,寒(hán)冷的月光照在将士(shì)们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将(jiāng)士们身经百(bǎi)战有的为国捐躯,有的转战多(duō)年(nián)得胜(shèng)归来。

  胜(shèng)利归来朝见天子,天子坐(zuò)在殿堂(táng)论功(gōng)行赏。

  给(gěi)木兰记了很大的功勋,赏赐(cì)了很多(duō)的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说(shuō)不愿做(zuò)尚书郎,希望(wàng)能骑着千里马,快马加(jiā)鞭送我回(huí)故(gù)乡。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹妹回来(lái)了,对着门(mén)户梳妆打扮起来;弟(dì)弟听说姐姐回来(lái)了(le),忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪(zhū)宰(zǎi)羊(yáng)。

  开我东阁(gé)、西阁的门,坐在我的床上。

  脱去打仗时穿(chuān)的战(zhàn)袍(páo),穿上以前的女儿装,面对窗户和(hé)镜子(zi)梳理像云一(yī)样柔美(měi)的(de)头发,额上(shàng)贴上花(huā)黄(huáng)。

  出门去见一起(qǐ)打仗的伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴们都(dōu)很吃惊,征战同行这(zhè)么(me)多年,竟然不知木兰是个女子。

  提着(zhe)兔子的耳朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时(shí)常动弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地(dì)面跑(pǎo),怎能辨别(bié)哪个是雄兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一(yī)些我(wǒ)觉得(dé)比较(jiào)重要的词汇,单(dān)独解释(shì)给大(dà)家(jiā)看】

  唧唧(jī)(jī jī):叹息(xī)声,意思是(shì)木(mù)兰无心织布,停机叹息。

  一说为纺织机的(de)声音歼拿。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出(chū)的(de)声(shēng)音(yīn)。

  机:指织布(bù)机。

  杼:织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么(me)。

  忆(yì):思念(niàn),惦(diàn)记

  军帖(tiě):征兵的文书。

  可汗(hàn)(kè hán):古代西北地区(qū)民(mín)族对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征(zhēng)兵的名册(cè)很多卷。

  十二,表示很多(duō),不(bù)是确指(zhǐ)。

  下文的(de)“十二转(zhuǎn)”、“十二年”,用法与此相同。

  爷:和(hé)下文的(de)“阿爷(yé)”一(yī)样,都(dōu)指父亲。

  愿为(wèi)市鞍(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买(mǎi)。

  鞍马,泛(fàn)指马(mǎ)和(hé)马(mǎ)具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子(zi)。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲口用的(de)嚼子(zi)、笼(lóng)头(tóu)和缰绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的(de)声音。

  旦(dàn):早(zǎo)晨。

  但闻(wén):只听见(jiàn)

  胡骑(qí)(jì):胡(hú)人的战(zhàn)马。

  胡(hú),古代(dài)对(duì)北方少数民族(zú)的(de)称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音(yīn)。

  万里赴(fù)戎机:不远万里,奔赴战场(chǎng)。

  戎(róng)机:指战(zhàn)争。

  关山(shān)度若飞:像飞一样地跨(kuà)过一道道的(de)关,越过(guò)一座座的(de)山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝:北方的寒气传送着打更的声(shēng)音。

  旦祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁(diāo)斗。

  古代(dài)军中用的一种铁锅,白天(tiān)用来做饭,晚上用来报更。

  寒光照铁(tiě)衣:冰冷的月光照在将士(shì)们的(de)铠甲上。

  明堂:明亮的厅堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记很(hěn)大的功。

  策(cè)勋,记功。

  转,勋级每升一级叫一转,十二(èr)转(zhuǎn)为最高的勋(xūn)级(jí)。

  十二转:不是(shì)确数,形(xíng)容功(gōng)劳(láo)极高。

  赏(shǎng)赐(cì)百千强(qiáng):赏赐很多的财(cái)物(wù)。

  百千:形(xíng)容(róng)数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所(suǒ)欲:问(wèn)(木兰)想(xiǎng)要什(shén)么。

  不用:不愿意做。

  尚书(shū)郎:尚书省(shěng)的官。

  尚(shàng)书省是古代朝(cháo)廷中管理国家政事的机(jī)关(guān)。

  愿(yuàn)驰千里足:希(xī)望骑上千里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶(fú):扶持(chí)。

  将(jiāng):助词,不译(yì)。

  姊(zǐ):姐姐(jiě)。

  理:梳理。

  红妆(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的艳丽(lì)装束。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨刀(dāo)的声音。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云那样的鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)花(huā)黄:帖”通假(jiǎ)字(zì) 通“贴”。

  花(huā)黄,古代妇女的一种面(miàn)部装饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据说(shuō),提着(zhe)兔子(zi)的(de)耳朵悬在半(bàn)空时,雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只眼睛时常眯(mī)着,所以容易(yì)辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔(tù)傍地走,安(ān)能辨我(wǒ)是雄雌:两只兔(tù)子贴着地面跑,怎能辨别哪个(gè)是(shì)雄兔,哪(nǎ)个是(shì)雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打仗的人用同(tóng)一个锅吃饭,后意译为同行的(de)人。

  行:读háng。

公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  傍(bàng)地(dì)走(zǒu):贴着地面并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常识为】

  字(zì)词句:

  A.字(zì)音:机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对(duì)镜帖(tiē)花黄:“帖”通“贴”,贴,粘(zhān)贴(tiē)。

  古(gǔ)今异(yì)义:

  ①爷:古义指父(fù)亲,e.g.:卷卷有爷名(míng);今指(zhǐ)爷爷,即(jí)父(fù)亲的(de)父亲(qīn)。

  ②走:古义为跑(pǎo),双(shuāng)兔傍(bàng)地走(zǒu);今义行走。

  ③但:古(gǔ)义(yì)为只(zhǐ),副(fù)词,e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣溅溅;今常(cháng)用(yòng)作转折连词。

  ④郭:古(gǔ)义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织;今义人家、门第。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今(jīn)义模糊而(ér)难以分辨清楚。

  ⑦十二:古义为(wèi)虚数多,今义数词,十二。

  一词(cí)多义:

  市:a.集市(shì),e.g.:东市(shì)买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍马。

  (名词作(zuò)动词。

  我愿意(yì)为此去买鞍(ān)马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下(xià)。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市(shì)鞍(ān)马;b希望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活(huó)用:

  ①“何”疑(yí)问代词作(zuò)动词,是(shì)什么(me)。

  问(wèn)女何所(suǒ)思。

  ②“策”名(míng)词(cí)作动词,登记。

  策勋(xūn)十二(èr)转。

  ③“骑”动词作名词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑鸣啾啾。

  成(chéng)语(yǔ):扑(pū)朔迷离

  原指难辨(biàn)兔(tù)的雄雌,比喻(yù)辨认不(bù)清(qīng)是男(nán)是女。

  现指(zhǐ)形容(róng)事(shì)情错综(zōng)复杂,难(nán)于辨别。

  特殊句式及(jí)重点(diǎn)句(jù)子翻译

  ①省略句:愿(yuàn)为市鞍马(mǎ)。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马(mǎ)”,“此”指代父(fù)从军这件事。

  )

  愿意为此去(qù)买鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问女何所思(sī)(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺(guī)女想(xiǎng)的是什么?

  ③万里赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军(jūn)百战死,壮士十(shí)年(nián)归(guī): (木兰)不(bù)远万里,奔(bēn)赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座(zuò)座(zuò)的山(shān)。

  将(jiāng)军(jūn)和(hé)壮(zhuàng)士身经百(bǎi)战(zhàn),历经数年,有的战(zhàn)死,有的活(huó)下(xià)来(lái)凯旋。

  ④当窗理云鬓(bìn),对(duì)镜(jìng)帖(tiē)花(huā)黄:当着窗户对着镜子整理头发(fā)和贴上装饰。


  【这(zhè)首诗的(de)创作背景】

  它产生的时代(dài)众说纷(fēn)纭,但从历史(shǐ)地理的(de)条件可以判定事(shì)和(hé)诗可(kě)能产生后魏,这(zhè)诗产生于(yú)民(mín)间,在长期流传过(guò)程(chéng)中,有经后代文(wén)人润色的痕迹,但基本上还是保存了(le)民歌易记易诵的特色(sè)。

  学(xué)者们大都认为,《木(mù)兰诗》产(chǎn)生于北朝(cháo)后(hòu)期。

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